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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续四)

    )。空空三昧,即悟得空空的三味(禅定)。《摩诃般若波罗蜜经·问乘品》:「何等为空空?一切法空,是空亦空,非常非灭故。何以故?性自尔,是空空。」本书第十七章   ⑤五缘:戒清净、衣食具足、闲居静处...哲理上悟得实相的三昧;二是观想念佛,即观想佛的美妙形相和所居佛国的种种成就,为形像性的三昧;三是观像念佛,在具体的佛像前念佛,工夫纯熟後,即进入观想念佛;四是念佛,或叫称念佛,即念佛的名号。慧远所...

    不详

    |五明研究|

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  • 论慧远的净土信仰及其地域性影响

    怎么回事。念佛三昧一般分为念佛、观想念佛和实相念佛,而慧远所行念佛三昧为何种呢?《广弘明集》卷三十所载慧远《念佛三昧诗集序》颇可说明这一点。慧远在序文中说,“专思寂想”的三昧能“感物通灵”,“动必入微...归信弥陀净土的原因是什么呢?关于这一点,汤用彤先生言:“远公既精灵不灭之说,又深怵生死报应之威。故发弘愿,期生净土。”(2)方立天先生亦此说(3),此说的为确论。但问题是,在弥陀净土信仰尚不甚繁盛...

    刘长东

    |五明研究|

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  • 信愿——往生正因

    :“得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由之深浅。”就是说,能否往生极乐世界就看有没有信愿,往生品位是上等还是下等,全看修功夫的深浅。同样,藏传佛教也是这样讲的,全知麦彭仁波切在《净土教言》中...世间名利,不是为获得小乘阿罗汉的果位。小乘的果我们不求,世间福报更不是我们追求的目标。所以应当放下一切世间希求,以清净的出离心来修净土法门,而且要发愿生到净土,尽快成就大乘殊胜功德,在净土成就之后,...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|信愿|

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    ,李根源果率兵入山,驻军悉檀寺,毁金顶鸡足大王铜像,及佛殿,诸天殿,老和尚以事急至此,乃独自下山,到军门,剌见李根源,守兵及阍者认识老和尚,叫他赶快逃走,不肯通报;老和尚不顾一切,迳入,见李根源正...前进,心急如火;次日脑热,鼻孔流血不止。二十日到黄土沟白云寺,知客见老和尚口流鲜血,不准挂单,在外勉强过一夜,廿一早进太原城,到极乐寺,饱受责骂,不挂单,二十二早出城礼拜,北门外遇见一位青年僧,文贤...

    佚名

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